Sunday, December 21, 2008
Re: Shri Shri Nitaai Gaura Photo
Their Lordships are called Sri Sri Nitaai Gaur and the were made in Nababwip and made of neem wood.
Comment on this Post
Comment on this Post
Re: Inner Meaning of Guruji's Prayer
Dear Swamiji and all Vaisnavas,
Nityananda Gauranga Hare Krishna! Jaya Guru Parampara! Please accept my respectful obeisances!
Bhakta Matus prabhu was definitely right when he said that the form of the Lord inside was completely non-different from the form of the Lord seen outside. But then Jiva Gosvami is perfectly right too! Things in the Lord aren't black or white, but they are black and white. But the question is asked : Nevertheless why does seeing the Lord outside overrules seeing him inside? The answer is that it is not so simple as it looks.
In the beginning, the devotee starts by seeing whichever form of the Lord he is meditating on within his heart -- i.e. the heart of the jiva soul. While seeing the form of Krishna in the heart, there is still a separation between inside and outside. The outer vision sees the external world whereas the inner eye sees the Lord within. This is the preliminary stage where the feature of the Lord within oneself, known as antaryami is realized. This the process of visualising on the Lord's form as in the Srimad Bhagavatam as done by Dhruva Maharaja.
The first realisations of devotees as far as what they have revealed to me goes, they see the Lord within themselves, then this vision expands more and more. Then one sees the Lord in others, then in everything around them, then eventually they see only the Lord everywhere. At that time the material world effectively ceases to exist as something separate and everything becomes fully included in the vision of the Lord.
" .... In the beginning when we see Lord Gauranga Krishna with our inner eyes within our hearts there is still separation with the outer world. But as soon as we start to see Lord Gauranga Krishna in everything we see, in the screen in front of us, the table we sit at, the floor, the ceiling, through the window, in the people, the animals, in the plants, in the things, wherever we look: our being is transformed and has become the expression of the Lord Himself. When we see the spiritual world right here and now we have become the active principle of the absolute Truth revitalizing everyone and everything we come in contact with....." -- Hadai Nityananda Dasa prabhu. Remember his wonderful realization of seeing Jagannatha's eyes everywhere and everything happening within them?
So in the beginning the devotee has to meditate within, but then he stops the yoga process when he sees the Lord face to face. Why is that? Actually when the Lord is seen outside, then at that time inside and outside have become one! At that time what is outside is the same as what is inside, so there is no more a need for meditation within anymore. At that time the devotee is actually living in the spiritual world, and he experiences the Lord inside and out. The experience becomes complete and the picture becomes perfect. After that there is no need for yogic meditation because the devotee sees the Lord everywhere all the time.
SB 11.14.44: Being established in meditation on the Lord's face, one should then withdraw the consciousness and fix it in the sky. Then giving up such meditation, one should become established in Me and give up the process of meditation altogether.
SB 11.14.45: One who has completely fixed his mind on Me should see Me within his own soul and should see the individual soul within Me, the Supreme Personality of Godhead. Thus, he sees the individual souls united with the Supreme Soul, just as one sees the sun's rays completely united with the sun.
This is the vision of the topmost paramahamsas, the uttama adhikaris who are jivan mukta, liberated while in the material world to external eyes, actually they are in the spiritual world.
What about the deity form of the Lord? Thakur Bhaktivinode has given the best explanation for it. He says that the form of the Lord appears in the heart of the devotee who then as far as possible tries to manifest that form in mind or in the material element. However the devotee does not see the material image while taking darshana of the deity, he sees the Lord himself in his sat-cit-ananda vigraha. The Prana pratishta philosophy on the other hand has the opposite order, of material body first before spiritual incarnation of the Lord as the deity, which however is not experienced by Vaisnavas. That's why in our sampradaya, any need for a prana pratishta is negated, because first thing it assumes the deity is material and has to be made spiritual. However, the fact that the deity is already manifest spiritually before manifesting in the material element.
When the devotee takes darshana of the deity, it is exactly the same as seeing the Lord face to face. The form of the Lord within the heart becomes one with the form without. Then there is no more inside and outside.
This is about as far as I can write. The whole thing is so wonderful when a devotee sees his beloved Lord everywhere, seeing the Lord within him and everyting within the Lord. The conclusion of the statement of the Srimad Bhagavatam is that a devotee sees the Lord everywhere both internally and externally, to the level where the distinction between the internal and the external has vanished completely. The devotee now eternally resides in the spiritual world. On the relative platform of duality inside and outside are two different things. But from the absolute point of view, there's no inside and outside, only the spritual world existing everywhere with everything in love and unlimited bliss!
I hope that this helps to shed some light on the subject. Those who realise it can really understand how all dualities and all contradictions are resolved in the Lord. I write based on what the devotees tell me, but someday by your mercy I hope I can realise what is there in this article. Nityananda! Gauranga! Hare Krishna!
Daasa Daaso'smi,
Srinath
Comment on this Post
Re: Brahma-samhita audio book download
dandavats to all
on this link you can find Sri Brahma Samhita audio (no frills) and other audios you might like to hear
http://www.archive.org/search.php?query … Goswami%22
nitai gaur
regards from lowerthanarat
Comment on this Post
Swami Gaurangapadas Biographie und Pranama Mantra (vollständig)
His Holiness Tridandi Bhikshu Bhaktiratna Sadhu
Swami Gaurangapadas Biographie
und Pranama Mantra
nama om gaurangapadaya nitai-presthaya bhutale;
shrimate bhaktiratna sadhu iti namine.
„Ich erweise meine demütigen Ehrerbietungen seiner Heiligkeit Tridandi Bhikshu Shrila Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada, welcher Sri Nityananda Prabhu sehr lieb ist, da er bei den Lotusfüssen von Sri Gauranga Mahaprabhu Zuflucht genommen hat.“
gauranga-nama-dhama-bhakta-lila pracharine;
nityananda-gauranga-nama-sahitya vitarine.
„Er ist das göttliche Werkzeug zum Predigen, Verbreiten und Verteilen der Herrlichkeit der Heiligen Namen, Spiele, Gefährten und Orte der höchsten Herrschaften Nityananda Gauranga und zur Verbreitung der Bücher über ihre Herrlichkeit.“
Seine Heiligkeit Tridandi Bhikshu Shrila Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada erschien am 22. November 1971 in einer indischen Priesterfamillie (audicha-sahasra brahmanas) aus Ahemdabad in Gujarat.
Von Kindheit an hatte er eine sehr ausgeprägte spirituelle Neigung, welche von seinen sehr frommen und edlen Eltern unterstützt wurde, indem sie täglich kirtans und bhajans von Krischna abhielten. Er fiel jeweils in eine glückselige und gottergebene Trance wenn seine Mutter die Heiligen Namen von Krischna sang oder wenn er morgens oder abends Tonbandaufnahmen von kirtans (religiöser Musik) anhörte, während sein Vater stundenlang und ohne Unterbruch für den Herrn Tränen vergoss.
Von früher Kindheit an war er sehr angetan, die acht klassischen Verse vom Sri Shikshashstakam zu hören, welche vom höchsten Herrn Gauranga Mahaprabhu selbst verfasst wurden. So fühlte er sich sehr früh stark zu Gauranga hingezogen, was dann schliesslich dazu führte, dass er das Caitanya Caritamrita von Srila Krishnadasa Kaviraja Goswami, übersetzt von Srila Prabhupada, in der Zentralbibliothek seiner Universität (Indian Institute of Technology, IIT) las.
Innerlich vermisste er immer etwas in der Verehrung von Krischna und beim Chanten von Krischnas Namen, bis er erkannte, nachdem er die bengalische Version von Srila Bhaktivinoda Thakuras Klassiker Sri Navadvipa Dhama Mahatmya gelesen hatte, dass es eigentlich die grundlose Barmherzigkeit der Heiligen Namen von Gauranga und Nityananda ist, welche so schmerzlich vermisst wird in dieser Welt.
Wann immer er Zeit fand, war er davon angetan, die Lieder zur Verherrlichung Gottes zu hören und zu singen. Manchmal war er während des Chantens so glückselig, dass er die Türen schloss und ekstatisch alleine Kirtan tanzte, indem er hoch in die Luft sprang und „bodo sukher khobor gai“(„ich verkünde sehr gute Neuigkeiten“) sang.
In seinem Elternhaus wurden die Speisen Krischna geopfert und die heilige Tulasi verehrt. Schon als Kind war er auf natürliche Art abgeneigt, sanfte Rauschmittel wie z.B. Tee zu sich zu nehmen.
Nicht vegetarische Speisen waren für ihn nie ein Thema. Als er einmal schwerkrank war, hat der Arzt Eier als Medizin verschrieben. Widerstrebend brachten seine Eltern Eier nach Hause, weil sie keinen anderen Weg sahen. Als er die Eier nur schon gerochen hatte, fing er sogleich zu weinen an, und als seine Lippen sie berührten, bekam er am ganzen Körper einen heftigen roten Ausschlag. Also hörten seine Eltern sofort damit auf und beschlossen, dies nie mehr zu versuchen.
Er studierte an einer englischen Klosterschule, weil Gauranga Seine eigenen Pläne für ihn hatte. Mahaprabhu hatte Swami Gaurangapada dazu erwählt, durch Bücher in englischer Sprache die Herrlichkeit des Namens Gauranga und von Gauranga Dharma zu verbreiten. Er war ein aussergewöhnlicher Student mit einer sehr schnellen Auffassungsgabe, und er konnte das Gelernte danach wunderbar mit eigenen Worten wiedergeben, was seine Lehrer immer sehr beeindruckt hat.
Obwohl er seine Pflichten als Student gewissenhaft erledigte, versuchte er sich von den zahlreichen Möglichkeiten zur Sinnenbefriedigung und von gesellschaftlichen Anlässen fernzuhalten. Er war der festen inneren Überzeugung, dass er ledig bleiben will und widmete daher sein ganzes Leben der Verbreitung der Heiligen Namen von Nityananda, Gauranga und Hare Krischna, zum Wohle der leidenden Menschheit.
Während seiner Schul- und Studenten-Zeit besuchte er mit seinem Vater hunderte von vedischen Pilgerstätten in ganz Indien, vom Himalaya bis nach Kanyakumari und von Dvaraka bis hin nach Puri. Auf diesen ausgedehnten Reisen entwickelte er immer mehr eine Losgelöstheit von der materiellen Welt, und sah sich zu einem heiligen Mönchsleben mit immerwährendem Chanten und Predigen der heiligen Namen Gottes hingezogen.
Um sich ganz auf das Chanten und das Lesen des Srimad Bhagavatams zu konzentrieren, pflegte er in sein Dorf Prempur in Gujarat zu gehen, um sich dort für einige Wochen in tiefer innerer Einkehr auf den drei Gehöften seines Vaters aufzuhalten.
Da er aussergewöhnlich intelligent war, legte er die Prüfungen ab und wurde an der angesehensten Universität Indiens aufgenommen, dem Technologie-Institut Indiens (Indian Institute of Technology, IIT), welches nur die intelligentesten Studenten Indiens aufnimmt, etwa 10000 pro Jahr. Dieses Institut hat fünf Niederlassungen in Indien und seine Absolventen sind auf der ganzen Welt begehrt, sind sie doch die materielle und wissenschaftliche Elite Indiens.
Das Studium am IIT zum Master of Science in Chemie, welches umfassende Ausbildung in allen technischen Bereichen beinhaltet, verspricht sehr gut bezahlte und aussichtsreiche Anstellungen im Ausland. Auch nachdem Swami Gaurangapada Zutritt zu der angesehensten Universität Indiens hatte, bat er seine Eltern, sich mit einer Kuh und einem Stück Land im Dorf zurückziehen zu dürfen, um in Frieden spirituelles Leben praktizieren zu können, anstatt noch weiter in den Strudel der materiellen Welt hineingezogen zu werden. Aber seine Eltern wollten, dass er am IIT studiere, und so gab er ihrem Wunsch nach.
Er fing an, sobald er ins IIT eintrat, von Gott zu predigen. Schliesslich erreichte seine spirituelle Suche, auf der er seit seiner Kindheit war, ihren Höhepunkt, als er dank der grundlosen Barmherzigkeit von Nityananda und Gauranga die 17 goldenen Bände vom Sri Caitanya Caritamrita von Srila Krishnadasa Kaviraja Goswami, übersetzt von Srila Prabhupada, in der philosophischen Abteilung der Zentralbibliothek des IIT zu Gesicht bekam.
Das Caitanya Caritamrita ist das überragendste und tiefgründigste spirituelle Werk der Schöpfung und Swami Gaurangapada vertiefte sich während zwei Jahren Tag und Nacht mit dem grössten Wohlgefallen darin, las es fünf Mal und lernte nebenbei noch das Bengali-Alphabet. Seine Kenntnis vom Sanskrit bezeugt, dass er darin schon seit vielen vergangenen Leben bewandert ist. Ob er ass oder schlief oder lief oder sprach; er konnte immer nur an Gauranga Mahaprabhus Spiele denken, welche er im Caitanya Caritamrita gelesen hatte. Er erinnert sich daran als sehr schöne und segensreiche Momente seines Lebens, als er nur durch das Lesen vom Caitanya Caritamrita in seinem Glauben immer mehr verankert und gefestigt wurde, obwohl er an der Universität war. Zu dieser Zeit chantete er die Namen von Nityananda und Gauranga zusammen mit 32 Runden des Hare Krischna Mahamantras.
Auf diese Weise nahm Swami Gaurangapad spontan und mühelos Nityananda und Gauranga als höchste Persönlichkeiten Gottes an. Er ergab sich vollständig Ihren Lotusfüssen und beschloss sich ganz der höchsten Mission der weltweiten Verbreitung Ihrer heiligen Namen und Spiele zu widmen. Dies ist die Folge vom Lesen des Caitanya Caritamritas, Caitanya Bhagavatas und Sri Navadvipa Dhama Mahatmyas.
Nach Abschluss seines fünfjährigen Studiums trat er der Internationalen Gesellschaft für Krischna-Bewusstsein bei, welche von Srila Prabhupada gegründet worden ist, und er diente von Anfang an als Brahmacari Leiter in der Buchverteilung. Er war hervorragend in diesem Dienst. Seine Bestleistungen waren, als er zum Beispiel in einer Woche 600 Gujarati Caitanya Caritamrita Sets (je 12 Bände) verteilte und ein anderes Mal 3500 Bhagavat Gitas auf Marathi in einem Tag in Pandharpur. Er war jahrelang der zweitbeste Set-Verteiler weltweit.
Später wurde er damit beauftragt, Srila Prabhupadas Bücher als Produktions-Manager des Bhaktivedanta Book Trusts (BBT) zu gestalten, zu veröffentlichen und zu vermarkten. Der BBT ist der grösste Verlag für vedische Literatur in der Welt. In dieser Funktion diente er während mehr als fünf Jahren. Dank seines unermüdlichen und ernsthaften Einsatzes verdreifachte sich die Produktion der vedischen Bücher beinahe innerhalb von drei Jahren, und BBT India wurde zum weltweit grössten Verlag für vedische Literatur, sowohl in Englisch und auch in anderen Sprachen.
In der Zwischenzeit studierte er die Lehren und Schriften Srila Prabhupadas und danach diejenigen der vorangegangenen Acharyas, der Gefährten von Gauranga Mahaprabhu. Er ist weithin als schlagfertiger Redner bei Vorträgen in Englisch, Hindi und Gujarati über die Wissenschaft und Philosophie des Gauranga Krischna Bewusstseins anerkannt. Auch war er einer der beliebtesten Redner der Aatma Serie im Sony Fernsehen, welche auf der ganzen Welt ausgestrahlt wurde.
Er hat sehr tief über Srila Prabhupadas Anweisung meditiert, den Lebensstand der Entsagung (sannyas) anzunehmen, um das Gaura Krischna-Bewusstsein überall zu predigen. Durch die gütige und sehr barmherzige Arrangierung Nityanandas und die Segnung und Empfehlung seines Gurus Srila Bhaktishastri Parampada Maharaja (1902-2004, Gottbruder von Srila Prabhupada und direkter Schüler von Srila Bhaktisiddhanta Saravati Thakura Prabhupada) nahm er den Lebensstand der Entsagung (sannyas) von Srila Tridandi Swami Bhakti Kumud Santa Goswami Maharaja an. Dieser wiederum ist selbst schon seit mehr als 80 Jahren im Lebensstand der Entsagung und ein Gottbruder seines Gurus und von Srila Prabhupada und der Schüler von Srila Bhaktisiddhanta Saravati Thakura Prabhupada. Er bekam den Namen Tridandi Bhikshu Bhaktiratna Sadhu, und wird kurz Swami Gaurangapad genannt.
Er empfing die Segnungen sowohl von seinem diksha-guru als auch von seinem sannyasa-guru, die Nachricht und die Spiele von Caitanya Mahaprabhu zu predigen. Dies gemäss den Anweisungen von Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (seinem wichtigsten Shiksha-Guru), Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada (seinem Parama-Guru sowohl von seiner Shiksa- als auch seiner Diksha-Verbindung) und von Srila Bhaktivinoda Thakura (seinem höchst respektierten und verehrten Istha Guru).
Srila Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada arbeitet zur Zeit an der Übersetzung verschiedener Bücher, welche die Herrlichkeit der heiligen Namen und Spiele von Nityananda und Gauranga und vom Hare Krischna Mahamantra beschreiben. Er ist auch ein einweihender spiritueller Meister und Lehrer von NITAAI Yoga, das heisst Nityananda Gauranga Hare Krischna Naam Bhakti Yoga.
Zusammen mit diesen Predigertätigkeiten besteht sein Hauptdienst und sein Beitrag zur Verbreitung der Herrlichkeit von Nityananda-Gauranga vor allem aus dem Schreiben und Veröffentlichen zahlreicher spiritueller Bücher und Videos über Ihre Herrlichkeit. Swami Gaurangapada betrachtet das Schreiben und die Videoproduktion als seinen wichtigsten Dienst für Guru und Gauranga.
Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada fühlt schmerzliches Mitleid und Besorgnis wenn er sieht, dass die Menschen nicht die geringste Ahnung vom Kronjuwel aller Inkarnationen Gottes haben, Nityananda Gauranga, Welche erschienen, um die Gefallensten in diesem Zeitalter zu erlösen. Er sieht sein Leben als nutzlos an, wenn er die Leute nicht über die Herrlichkeit des Chantens der Namen von Nityananda Gauranga zusammen mit dem Hare Krischna Mahamantra und über Ihre Spiele unterrichten kann.
Er kann den beklagenswerten Zustand der bedingten Seelen nicht verkraften, welcher von der Unwissenheit über die barmherzigste Inkarnation Nityananda Gauranga herrührt. Wie Srila Prabodhananda Sarasvati sagt: achaitanyam idam vishvam, yadi chaitanyam ishvaram: „So lange nicht die ganze Welt Caitanya Mahaprabhu als höchste Persönlichkeit Gottes und Krischna selbst annimmt, wird es nur tote Materie ohne jegliches Bewusstsein bleiben (caitanya)“. Deshalb wird Swami Gaurangapada sehr dankbar gegenüber denjenigen sein, welche ihm dabei helfen, die Herrlichkeit von Nityananda Gauranga zu verbreiten, besonders durch das Verteilen der Heiligen Namen von Nityananda und Gauranga zusammen mit dem Mahamantra, des Sri Navadvipa Dhaama Mahaatmyas und des Sri Caitanya-Bhagavatas (in verschiedenen Sprachen), des Sri Caitanya-Caritamritas und von anderen Büchern in welchen Nityananda Gauranga verherrlicht werden, und der Bücher von Srila Prabhupada. Dies wird der beste Dienst sein, den man in Swami Gaurangapadas Mission leisten kann, nämlich die Herrlichkeit der höchsten Persönlichkeiten Gottes Gauranga Mahaprabhu und Nityananda Prabhu zu verbreiten und Sie als Gott in dieser Welt zu etablieren.
Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada schreibt und übersetzt ununterbrochen Bücher oder produziert Videos über den Namen, die Form, die Herrlichkeit, die Spiele, die heiligen Orte und Gefährten vom höchsten Herrn Nityananda-Gauranga, damit Nityananda-Gauranga, die bisher unbekannte Verkörperung Gottes, in der Welt bekannt werde. Auch unternimmt Swami Gaurangapada zahlreiche Reisen, um NITAAI Yoga zu verbreiten, namentlich durch Reden, Seminare, Mutimedia Vorführungen, Frage- und Antwort-Sitzungen, u.s.w.
Durch die unmittelbare Inspiration von Srila Prabhupada und den Acharyas, durch die Anweisungen und Bewilligungen seines eigenen Diksha Gurus, und durch die unmittelbare Inspiration von hervorragenden Chantern des Gauraanga Mantras, wie Srila Shivananda Sena und vom Guru aller Gurus, Adi Guru, Sakshat Mula-Sankarshana, Ursprung der spirituellen und materiellen Welt, Nityananda Prabhu, verkündet Swami Gaurangapada in grossem Umfang den Vorgang des Chantens des fünfsilbigen Haladhara Balarama Mantra „Nityaananda“ und des viersilbigen Gaura Gopala Mantra „Gauraanga“ zusammen mit dem Hare Krischna Mahamantra, durch den Vorgang von Nityananda Gauranga Mantra Ashraya und Diksha gemeinsam mit Hari Naama Diksha.
Dank der unbegrenzten Barmherzigkeit und dem grossen Mitleid vom höchten Herrn Nityananda Gauranga, Jagannatha Baladeva und Subhadra und Ihren Geweihten, hat Swami Gaurangapad jetzt seinen Ashram im Jagannatha Puri Dham (heiliger Tempelbezirk), wo sich die höchste Persönlichkeit Gottes und alle Ihre Gefährten während 24 Jahren aufhielten. Vom sehr glücksverheissenden Sri Puri Dhama aus widmet er sich glückselig seinem Hauptdienst, dem Schreiben und Übersetzen von Büchern und der Veröffentlichung von Videos über die Herrlichkeit der heiligen Namen und Spiele der höchsten Persönlichkeit Gottes Sri Sri Nityananda Gauranga.
In seinen Predigertätigkeiten ist Swami Gaurangapada hauptsächlich daran interessiert, überall die Herrlichkeit der heiligen Namen Nitaai Gauras zu verkünden, und nicht etwa daran, grosse Tempel zu errichten, oder viel Besitz anzuhäufen und Geld zu sammeln. Deshalb nimmt Swami Gaurangapada nur freiwillige Spenden entgegen, zum Erhalt und zur Ausbreitung der NITAAI Yoga Predigertätigkeiten, aber er versucht nie persönlich seine Schüler oder Nachfolger darum zu ersuchen, weil er vielmehr daran interessiert ist, ihnen zu spirituellen Fortschritt zu verhelfen. Materieller Reichtum ist für ihn nicht von Interesse, da dieser sowieso entsprechend unserem Karma erlangt wird. Er macht sich persönlich immer vom Herrn abhängig, völlig zufrieden mit dem Chanten des heiligen Namens in Sri Jagannatha Puri Dhama.
Chante immer Nityananda, Gauranga und Hare Krischna Hare Krischna Krischna Krischna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
Comment on this Post
Swami Gaurangapadas Biographie und Pranama Mantra (5)
Bhaktiratna Sadhu Swami Gaurangapada schreibt und übersetzt ununterbrochen Bücher oder produziert Videos über den Namen, die Form, die Herrlichkeit, die Spiele, die heiligen Orte und Gefährten vom höchsten Herrn Nityananda-Gauranga, damit Nityananda-Gauranga, die bisher unbekannte Verkörperung Gottes, in der Welt bekannt werde. Auch unternimmt Swami Gaurangapada zahlreiche Reisen, um NITAAI Yoga zu verbreiten, namentlich durch Reden, Seminare, Mutimedia Vorführungen, Frage- und Antwort-Sitzungen, u.s.w.
Durch die unmittelbare Inspiration von Srila Prabhupada und den Acharyas, durch die Anweisungen und Bewilligungen seines eigenen Diksha Gurus, und durch die unmittelbare Inspiration von hervorragenden Chantern des Gauraanga Mantras, wie Srila Shivananda Sena und vom Guru aller Gurus, Adi Guru, Sakshat Mula-Sankarshana, Ursprung der spirituellen und materiellen Welt, Nityananda Prabhu, verkündet Swami Gaurangapada in grossem Umfang den Vorgang des Chantens des fünfsilbigen Haladhara Balarama Mantra „Nityaananda“ und des viersilbigen Gaura Gopala Mantra „Gauraanga“ zusammen mit dem Hare Krischna Mahamantra, durch den Vorgang von Nityananda Gauranga Mantra Ashraya und Diksha gemeinsam mit Hari Naama Diksha.
Dank der unbegrenzten Barmherzigkeit und dem grossen Mitleid vom höchten Herrn Nityananda Gauranga, Jagannatha Baladeva und Subhadra und Ihren Geweihten, hat Swami Gaurangapad jetzt seinen Ashram im Jagannatha Puri Dham (heiliger Tempelbezirk), wo sich die höchste Persönlichkeit Gottes und alle Ihre Gefährten während 24 Jahren aufhielten. Vom sehr glücksverheissenden Sri Puri Dhama aus widmet er sich glückselig seinem Hauptdienst, dem Schreiben und Übersetzen von Büchern und der Veröffentlichung von Videos über die Herrlichkeit der heiligen Namen und Spiele der höchsten Persönlichkeit Gottes Sri Sri Nityananda Gauranga.
In seinen Predigertätigkeiten ist Swami Gaurangapada hauptsächlich daran interessiert, überall die Herrlichkeit der heiligen Namen Nitaai Gauras zu verkünden, und nicht etwa daran, grosse Tempel zu errichten, oder viel Besitz anzuhäufen und Geld zu sammeln. Deshalb nimmt Swami Gaurangapada nur freiwillige Spenden entgegen, zum Erhalt und zur Ausbreitung der NITAAI Yoga Predigertätigkeiten, aber er versucht nie persönlich seine Schüler oder Nachfolger darum zu ersuchen, weil er vielmehr daran interessiert ist, ihnen zu spirituellen Fortschritt zu verhelfen. Materieller Reichtum ist für ihn nicht von Interesse, da dieser sowieso entsprechend unserem Karma erlangt wird. Er macht sich persönlich immer vom Herrn abhängig, völlig zufrieden mit dem Chanten des heiligen Namens in Sri Jagannatha Puri Dhama.
Chante immer Nityananda, Gauranga und Hare Krischna Hare Krischna Krischna Krischna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
Comment on this Post
Re: Brahma-samhita audio book download
Nityananda Gauranga Hare Krishna!
Dear Swamiji and devotees, please accept my humble obeisances. All glories to Sri Sri Guru and Gauranga.
Yes indeed it is a beautiful audio narration with nice background sounds and interwoven music. However we should be aware that this audio book doesn�t contain the entire commentary of Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura; only fragments of his commentary are recorded and for some verses there is no commentary at all.
For the Pdf of the Sri Brahma Samhita with the complete commentary of Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura: http://www.krishnamedia.org/e-books/Sri … amhita.pdf
For a Pdf download (zip file) of the Sri Brahma Samhita with the complete commentary of Srila Jiva Goswami (on which Srila Bhaktisiddhanta�s commentary is based): http://www.purebhakti.com/resources/ebo … mhita.html
Your servant,
Hadai Nityananda dasa
Nityananda Gauranga Hare Krishna!
Comment on this Post
