five principal gods, or panca-devata: Suryya, Ganesa, Sakti, Siva and Visnu This Five fold worship (pancopasana) is professed by worshippers whose devotion is motivated by liberation. It is not admitted in the school of pure Vaisnavism where Visnu or Krsna (Govinda) is known to be the Supreme Lord. Vide pages vii, 155. Vide Jaiva-dharmma Chapter 4.
Dear Swamiji and all Vaisnavas,
Nityananda Gauranga Hare Krishna! Please accept my respectful obeisances!
I saw that in the Bhagavatam it is mentioned that while Lord Shiva and Sukadeva Gosvami know the purport of the Srimad Bhagavatam, Vyasadeva may or may not know. How is that? Because Srimad Bhagavatam was revealed to Vyasadeva and then he wrote it. Not only that, he is an empowered literary incarnation of Visnu. So why did Lord Siva say with uncertainty that he may or may not know?
Humbly surrendering In doubt,
Srinath
Nityananda! Gauranga! Hare Krishna!
today i experienced how powerfull Nityanandas Name is when i was in a governement office from the fiscal authority...
we have a social insurance here in switzerland to which everyone has to contribute a certain amount every year. but as i live very simple and only worked on one day per week for the last months i didnt pay enough last year and so actually i should pay the rest before leaving to India. but when i explained to the official that i actually go to a ashram for NITAAI yoga suddenly the atmosphere changed and it was no more the topic of insurance and money but about yoga and God. i realized that it must have been because i said "NITAAI". the officer (a lady) became very friendly and was talking with me about yoga and spiritual live and then finally said, that she will do nothing about my compulsory contribution to that insurance and that i have only to take care about it once i come back to switzerland. 
there is really power in Nityanandas Name!
Nityananda! Gauranga! Hare Krishna!
6. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupadas Erl�uterungen im Caitanya Caritamrita und Caitanya Bhagavata
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupadas Erl�uterung zum Caitanya Caritamrita Adi-lila 8.31:
�Das Hare Krischna Mahamantra beachtet die Vergehen, w�hrend die Namen von Gauranga-Nityananda keine Vergehen in Betracht ziehen. Ein Chanter mit Vergehen wird die Frucht des Chantens (reine Liebe zu Gott) nie erreichen, indem er das Hare Krischna Mahamantra chantet. Deshalb sollte er, solange er Vergehen begeht, die Namen von Nityananda und Gauranga chanten. Durch das wiederholte Chanten der Namen von Nityananda und Gauranga werden die Vergehen vernichtet und er wird die Frucht des Chantens erlangen.�
�Die Namen von Krischna und Gauranga sind beide nicht verschieden von Gott, welcher diese Namen tr�gt. Diejeningen, welche glauben, Krischna sei auf irgendeine Weise niedriger oder begrenzter als Gauranga, befinden sich in tiefer Unwissenheit. Aber praktische Erw�gungen in Betracht auf die Ergebnisse f�r die bedingten Seelen machen das Chanten von Nityanandas und Gaurangas Name f�r jedermann n�tzlicher und hilfreicher. Die Gnade von Krischnas Namen liegt normalerweise nur auf befreiten oder sehr fortgeschrittenen Seelen, welche sich Ihm hingegeben haben. Aber die Grossherzigkeit der Namen von Nityananda und Gauranga ist besonders f�r die Seelen, welche Vergehen begehen und voller unerw�nschter Eigenschaften und W�nsche nach materieller Sinnesbefriedigung sind. Das Chanten der Namen ihrer Herrschaften Nityananda und Gauranga und Ihre Verehrung wird die Seele sehr schnell von allen Vergehen befreien und so wird diese Seele ohne Verz�gerung Zuflucht bei den Lotusf�ssen von Gauranga-Krischna erlangen.�
