2. Die höchste Herrlichkeit der Namen Nityananda und Gauranga(10-12.1)

(10) SOGAR WENN EIN VOGEL DAS GAURANGA MANTRA CHANTET...

Im Caitanya-Bhagavata werden die Herrlichkeiten von Gaurangas heiligem Namen beschrieben im Madhya-khanda 10.318:

paksi-matra yadi bale caitanyera naam;
sei satya jaibeka caitanyera dhama.

�Sogar wenn ein Vogel den Namen von Gauranga chantet, wird er sicherlich den ewigen, transzendentalen  heiligen Ort von Gauranga Mahaprabhu erreichen.�

(11) GEMEINSAMES CHANTEN DES GAURANGA MANTRARAJAS

Im Navadvipa-bhava-taranga von Srila Bhaktivinoda Thakura wird beschrieben:

yatha deva-gana kore gaura-sankirtana;
kabhu dhama-vasi taha korena sravana. (56)

�Sogar die Halbg�tter sind in Navadvipa andauernd mit Gauranga-nama-sankirtana (gemeinschaftliches Chanten der Namen Gaurangas) besch�ftigt. Manchmal beteiligen sich die Bewohner des Dhama (Tempelbezirks) und h�ren dem Sankirtana zu.�

keho va bolibe gaurahari bolo bhai;
gaura-vina radha-krsna-seva nahi pai. (57)

�Bitte chante den Namen von Gauranga, weil man ohne Gaurangas Gnade den Dienst zu Radha-Krischna nie erreichen wird.�

(12) ALLE ZEHN VERGEHEN WERDEN VERNICHTET, WENN MAN ZUFLUCHT BEI DEN NITYANANDA- UND GAURANGA-MANTRARAJAS NIMMT

Im Gauranga-lila-smarana-mangala stotram Vers 97, erkl�rt Srila Bhaktivinoda Thakura :

namaparadham sakalam vinasya,
Chaitanya-namasrita-manavanam;
bhaktim param yah pradadau jannhyas,
tam gauracandram pranamami bhaktya.

�Mit grosser Hingabe verbeuge ich mich vor Gauranga, welcher f�r diejenigen, welche bei seinem h�chst barmherzigen Namen Gauranga Zuflucht nehmen, sofort alle Arten von Vergehen beim Chanten des Hare Krischna Mahamantras vernichtet, und auf diese Weise die Lebewesen sofort mit dem h�chsten transzendentalen Dienst belohnt.�

Kommentar von BR Sadhu Swami Gaurangapada:
Hier wird das �Chaitanya naam ashraya� von Srila  Bhaktivinoda Thakura als das einzige Mittel zum vernichten der zehn Vergehen beim Chanten des Mahamantras angegeben. Auf Sanskrit heisst �ashraya� Tag und Nacht Zuflucht zu nehmen. Wir sagen, regelm�ssiges Chanten des Hare Krischna-Mahamantras und Harinama Ashraya zu nehmen, bedeute mindestens 16 Runden t�glich zu chanten, was 27468 Namen von Krischna entspricht. Srila Prabhupada braucht die Worte �oft und regelm�ssig� (very regularly),  Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada braucht die Worte �karite karite� und Srila Bhaktivinoda Thakura die Worte  �Chaitanya-nama-ashraya� f�r das Chanten der Namen Nityananda und Gauranga. Also kann es nicht bedeuten,  sie nur 16 bis 20 mal t�glich zu chanten. Srila Prabhupada stellt auch fest, dass Gaurangas Name wichtiger ist als das Chanten des Hare Krischna Mahamantras, zieht man die gefallene Stellung der Menschen im Zeitalter des Kali in Betracht. Wie kann also der wichtigere Name nur 16 bis 20 mal t�glich gechantet werden?

Srila Bhaktivinoda Thakura erkl�rt, dass nur �Gauranga-Nama-Ashraya� die zehn Vergehen beseitigen wird. Wir k�nnen nie zustimmen, dass  Gauranga-Nama-Ashraya bedeuten soll, das Pancha-tattva Mantra nur 16 bis 20 mal t�glich ztu chanten. Ashraya bedeutet eigentlich gem�ss dem Hari-nama-cintamani �immerw�hrend Tag und Nacht� zu chanten. Deshalb wird es eine wundersame Erg�nzung zu unserem Chanten des Hare Krischna Mahamantras sein, wenn wir am Anfang wenigstens 10 Runden t�glich (mindestens 1000 Namen) vom Nityananda und vom Gauranga Mantraraja chanten. Sp�ter k�nnen wir das Chanten dann auf 32, 64, 128 oder 256 Runden t�glich erh�hen, denn diese sind die wichtigsten Namen und Mantras f�r die vergehensvollen Menschen im Kali-Zeitalter. Dieses Chanten der Nityananda- und Gauranga-Mantrarajas soll das Chanten des Mahamantras nicht ersetzen, sondern uns bef�higen, Wohlgeschmack am reinen Chanten des Mahamantras zu entwickeln und uns reine Liebe zu Krischna ohne jegliche Hindernisse gew�hren.

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Reincarnation and Christianity?

Nityananda! Gauranga! Hare Krsna!

Dear Swami Gaurangapada and assembled devotees, please accept my humble obiesances.

I am reading a book by Dr. Stanislav Grof (transpersonal psychology). He is pointing out in this particular chapter encounters in therapies (and trance), of clients experiencing previous births and potentials for healing through such encounters, and suggesting that many cultures and religions throughtout history have accepted re-incarnation and transmigration of the soul in their understandings.

I came across this quote which is quite interesting, and may come in useful for dialogue with the broad minded (christian):

"...The most famous Christian thinker speculating about the existence of souls returning to earth was Origen, one of the greatest Church Fathers of all times. His works, written in the third century A.D. (particularly his book entitled On First Principles) , were condemned by the Second Council of Constantinople, convened by Emperor Justinian in 553 A.D. This verdict read: 'If anyone assert the fabulous pre-existence of souls and shall submit to the monstrous doctrine that follows from it, let him be anathema!' Although this edict certainly helped establish reincarnation as heretical, religious scholars find traces of similar ideas in the writings of St. Augustine, St. Gregory, and St. Francis of Assisi.' End Quote."

I have not posted this to enter sectarian polemics and that kind of discussion, but to simply suggest that the soul and transmigration is understood by many great sousl regardless of ecclesiastical authority and edicts. In fact I truly believe if a soul can move beyond certain historical dogmas, she may very well experience realization of previous births and deep self realization.

y.s. Nava.

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Re: Multiple Questions

My Dear Guru Mahara,
Please accept my pranams at your lotus feet.
I have lots of passion in feeding small birds and feeding grass to cows. I live in us and cows and the grass is hard to find. Is this a good habit. I believe as prabhpada said that only Krishna can do this as EKO Bahoonam Nit Jati Kama....something like that. If I continue this then I was told that I will be reincarnate as birds like Bharat maharaj and the deer story. I like to hear your comment on this.

>Your servant, Param Rushi Dasa.

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