2. Die höchste Herrlichkeit der Namen Nityananda und Gauranga (25)

(25) DIE SAPTA RISHIS ERREICHEN SCHNELL GAURANGA NUR DURCH GAURANGA JAPA

Im Sri Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap. 9, wird beschrieben wie die sieben Weisen, die S�hne von Brahma, Gauranga auf folgende Weise erlangen:

(A) aprakrta dhama, gaurahari naam;
      kevala sadhura asa.

�Die einzigen Mittel der spirituellen Praxis und Verehrung sind im heiligen Ort von Navadvipa Zuflucht zu nehmen, und der heilige Name von Gauranga. Dies ist die einzige Hoffnung f�r die wahren Gottgeweihten.�

(B) kichu nahi khaya, nidra nahi jaya;
      gaura naam kare japa.

�Die sieben Weisen (Sapta-Rishis), welche Krischna-Prema erlangen wollten, gingen auf Geheiss ihres Vaters Brahma nach Navadvipa und verloren jegliches Interesse an materiellen G�tern. Immerfort chanteten sie  auf der Gebetskette Gaurangas Name, ohne nachts zu schlafen.�

Kommentar von BR Sadhu Swami Gaurangapada:

Diejenigen, welche die v�llig an den Haaren herbeigezogene, falsche, unsinnige und b�sartige Theorie vertreten, dass das Gauranga Mantraraja nur im Kirtan und nicht auf der Gebetskette gechantet werden kann, sollten diesen Vers sehr genau lesen. Die sieben Weisen, welches die S�hne von Brahma und grosse spirituelle Autorit�ten sind, haben auf der Gebetskette das Gauranga Mantraraja gechantet, und so die Volkommenheit erlangt. Nach dem h�chsten Vaishnava-Handbuch  Hari-bhakti-vilasa, muss das Chanten gez�hlt werden, entweder auf der Gebetskette oder mit den Fingern. Da das Chanten der Nityananda- und Gauranga-Mantrarajas das beste Heilmittel und die gr�sste Hoffnung auf Erl�sung f�r die kranken Menschen des Kali-Zeitalters ist, ist jeder Versuch, jemanden auf irgendeine Weise davon abzuhalten, diese Mantrarajas zu chanten, die gr�sste Ungerechtigkeit und das gr�sste Verbrechen gegen�ber den bedingten Seelen und das gr�sste Ungl�ck, welches man in dieser Sch�pfung erleiden kann.

(C) madhyana samaya, gaura dayamaya;
      dekha dila rsi gane.

�Am Nachmittag erschien der barmherzigste Gauranga vor den Weisen und erf�llte alle ihre W�nsche, da Er vom Chanten Seines Namens sehr angetan war.�

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