2. Die höchste Herrlichkeit der Namen Nityananda und Gauranga (24)

(24) SURABHI UND MARKANDEYA CHANTEN IMMERZU DAS GAURANGA MANTRARAJA, WELCHES ALLE KARMISCHEN REAKTIONEN NACHHALTIG VERNICHTET

Im Sri  Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap. 8, unterweist die Surabhi Kuh Markandeya Muni:

(A) surabhi kahila siddhanta-sara;
      sri gaura-bhajane nahi vicara.

Sri Surabhi erz�hlt Makandeya Risi das gr�sste Geheimnis: �Es gibt keine Ber�ksichtigung von irgendwelchen Regeln in der Verehrung und dem Chanten des heiligen Namens von Gauranga.�

(B) sri gaura bali dakibe jabe;
      samasta karama vinasa habe.

�Wenn du einfach nur Gaurangas Name gef�hlvoll chantest, werden alle deine vorherigen s�ndhaften Reaktionen auf der Stelle vernichtet.�

(C) kichu nahi rabe vipaka ara;
      guchibe tomara bhava samsara.

�Und wenn keine s�ndhaften Reaktionen mehr �brig sind, wirst du vom Kreislauf von Geburt und Tod befreit.�

(D) karme kene eika jnanera phala;
      guchibe samule haye vikala.

�Alle materiellen Reaktionen auf vorangegangene fruchtbringende T�tigkeiten und spekulatives Wissen werden nachhaltig zerst�rt und du wirst aus lauter reiner Liebe zu Gauranga ekstatisch, nur durch das Chanten des Namens von Gauranga.�

(E) tumi ta majibe gauranga-rase;
      bhajibe tahara ei dvipa vase.

�Darum solltest du Gaurangas Name chanten, und tief eintauchen in die S�sse der reinen Liebe zu Gauranga, w�hrend du auf dieser Insel von Godruma in Navadvipa verweilst.�

Kommentar von BR Sadhu Swami Gaurangapada:

Im Sri  Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap.8, unterweist die Surabhi-Kuh  Markandeya Muni, dass es f�nf h�chstvortreffliche Resultate vom Chanten der Nityananda- und Gauranga- Mantrarajas gibt, und dass diese Resultate noch verst�rkt werden, wenn man die Mantrarajas am h�chst heiligen Ort Navadvipa chantet:

(1) samasta karama-vipaka vinasa habe

�Alle die zahllosen, materiellen, s�ndhaften und frommen Reaktionen s�mtlicher vorangegangener Leben werden vollkommen zerst�rt.�

(2) guchibe tomara bhava samsara

�Der elendigliche Kreislauf von Geburt und Tod in den 8,4 Millionen Lebensformen wird so unwiderruflich beendet.�

(3) karma o jnana phala samule guchibe

�Die subtilen Reaktionen aufgrund von spekulativem Wissen und des Versuchs mit Gott zu verschmelzen, werden vollst�ndig vernichtet.�

(4) haibe vikala

�Der Chanter der Nityananda- und Gauranga- Mantrarajas wird dann, aus reiner Liebe zu Gott, ekstatisch.�

(5) majibe gauranga-rase

�Und schliesslich betritt der Chanter die spirituelle Welt in seinem eigenen spirituellen K�rper, um unmittelbaren Dienst zu Nityananda und Gauranga in Navadvipa, und zu Radha-Krischna in Vrindavana, zu verrichten.�

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